די נאַוואַדזשאָ פאָלק האט קיינמאָל ערלויבט אַז דער פילם קאָמאַנדע צו אַרייַן די גלענצנדיק רויט קאַניאָן באקאנט ווי טויט קאַניאָן. אויף טרייבאַל לאַנד אין צאָפנדיק אַריזאָנאַ, עס איז אַ טייל פון די Cheli Canyon National מאָנומענט אָרט-דער אָרט ווו די נאַוואַדזשאָ אין די נאַוואַדזשאַ איז די העכסטן רוחניות און היסטארישע באַטייַט. קאָוערטער Vererheees, דער סקריטרייטער און דירעקטאָר פון דעם פילם שאַט דאָ, דיסקרייבד די ינטערקאַנעקטיד קאַניאַנז ווי "די האַרץ פון די נאַוואַדזשאָ פאָלק."
דער פילם איז אַן אַרקיאַלאַדזשיקאַל עפּאָס גערופֿן Canyon Del Muerto, וואָס איז געריכט צו זיין פריי שפּעטער דעם יאָר. עס דערציילט די געשיכטע פון פּיאָניר אַרקיאַלאַדזשיסט אַן אַקסטעל מאָ וואָס געארבעט דאָ אין די 1920 ס און פרי 1930 ס די אמת דערציילונג פון אַן Axtell Morris. זי איז באהעפט צו ערל מאָריס און איז אָפט דיסקרייבד ווי דער פֿאָטער פון דרום-מערב אָרעאַראָלאָגי און איז אָפט סייטאַד ווי אַ מאָדעל פֿאַר די פיקשאַנאַל ינדיאַנאַ דזשאָנעס, העריסאן פארד אין די בלאַקקאָרבאַסטער סטשעליבערג און דזשארזש לוקאַס סיסיאַן שפּיל. די לויב פון ערל מאָריס, קאַמביינד מיט די פאָרורטל פון וואָמען אין די דיסציפּלין, האט לאַנג אַבסקיורד איר דערגרייכונגען, אפילו כאָטש זי איז געווען איינער פון די ערשטער ווייַבלעך ווילד אַרקיאַלאַדזשיסס אין די פאַרייניקטע שטאַטן.
ווען די זון אנגעהויבן צו ילומאַינאַטע קאַטינג פון פערד און פיר-ראָד פאָר וויכיקאַלז פארטריבן אויף די דנאָ פון די זאַמדיק קאַניאָן אויף אַ קאַלט און זוניקע מאָרגן, ווען די זון אנגעזאגט די טאַוער קאַניאָן ווענט, אַ קאָלעקטיוו פון פערד און פיר-ראָד פאָר וויכיקאַלז פארטריבן צוזאמען די דנאָ פון די זאַמדיק קאַניאָן. רובֿ פון די 35-מענטש פילם קאָמאַנדע ראָוד אין אַן אָפֿן דזשיפּ געטריבן דורך אַ היגע נאַוואַדזשאָ גייד. זיי שפּיציק אויס די שטיין קונסט און פעלדז דוועלינגז געבויט דורך די אַנאַסאַזי אָדער אַרקיאַלאַדזשיסס איצט באקאנט ווי די אַנסעסטראַל פּועבלאָ מענטשן. די קדמונים וואָס געלעבט דאָ איידער בק. נאַוואַדזשאָ, און לינקס אין מיסטעריעז צושטאנדן אין דער פרי 14 יאָרהונדערט. אין די הינטן פון די קאַנוווי, אָפט סטאַק אין די זאַמד זענען אַ 1917 פאר די און אַ 1918 טט טראַק.
בשעת פּריפּערינג די אַפּאַראַט פֿאַר דער ערשטער ברייט ווינקל אָביעקטיוו אין די קאַניאָן, איך געגאנגען אַרויף צו אַן ערקאַל-יאָר-אַלט אייניקל, בן גאַיל, וואָס איז געווען די עלטער סקריפּטינג קאָנסולטאַנט פֿאַר די פּראָדוקציע. "דאס איז די מערסט ספּעציעל אָרט פֿאַר אַן, וווּ זי איז די כאַפּיאַסט און האט געטאן עטלעכע פון איר מערסט וויכטיק אַרבעט," Gell האט געזאגט. "זי איז צוריק צו דער קאַניאָן. פילע מאָל און געשריבן אַז עס קיינמאָל געקוקט די זעלבע צוויי מאָל. די ליכט, די סעזאָן, און די וועטער איז נישט ענדערונג. מייַן מוטער איז פאקטיש קאַנסיווד דאָ בעשאַס אַרקיאַלאַדזשיקאַל עקסקאַוויישאַנז, טאָמער אַנסורפּריסלי, זי געוואקסן אַרויף צו ווערן אַ אַרקיאַלאַדזשיסט. "
אין אַ סצענע, מיר וואָטשט אַ יונג פרוי גיין סלאָולי פאַרגאַנגענהייט די אַפּאַראַט אויף אַ ווייַס מאַרע. זי איז געווען ווערינג אַ ברוין לעדער רעקל ליינד מיט שעעפּסקין און איר האָר טייד צוריק אין אַ פּעקל. אַקטריסע וואָס שפּילט זיין באָבע אין דעם סצענע איז די קונץ שטיין-אין קריסטינאַ קרעלל (קריסטינאַ קרעלל), פֿאַר גאַיל, עס ס ווי וואַטשינג אַן אַלט משפּחה פאָטאָ קומען צו לעבן. "איך טאָן ניט וויסן אַן אָדער ערל, זיי ביידע געשטארבן איידער איך איז געבוירן, אָבער איך איינגעזען ווי פיל איך ליבע זיי," Gale האט געזאגט. "זיי זענען אַמייזינג מענטשן, זיי האָבן אַ ליב האַרץ."
אויך אונטער אָבסערוואַציע און פילמינג איז געווען יוחנן Tsosie פון דאַון לעבן טשינלע, אַריזאָנאַ. ער איז דער ליאַיסאָן צווישן די פילם פּראָדוקציע און די טרייבאַל רעגירונג. איך האָב אים געפרעגט פארוואס דעי מסכים צו לאָזן די פילמייקערז אין קאַניאָן דעלכאָבערט. "אין דער פאַרגאַנגענהייט, מאכן קינאָ אויף אונדזער לאַנד, מיר האָבן עטלעכע שלעכט יקספּיריאַנסיז," ער געזאגט. "זיי געבראכט אין הונדערטער פון מענטשן, לינקס אָפּפאַל, אויפגערודערט די רוח אָרט און אַקטאַד ווי אויב זיי אָונד דעם אָרט. די אַרבעט איז פּונקט די פאַרקערט. זיי אָנערקענען אונדזער לאַנד און מענטשן זייער פיל. זיי דינגען אַ פּלאַץ פון Navajo, ינוועסטאַד געלט אין היגע געשעפטן און געהאָלפֿן אונדזער עקאנאמיע. "
גאַלע צוגעגעבן, "דער זעלביקער איז אמת פֿאַר אַן און ערל. זיי זענען געווען דער ערשטער אַרקיאַלאַדזשיסס צו דינגען נאַוואַדזשאָ פֿאַר עקסקאַוויישאַן, און זיי זענען געזונט באַצאָלט. ער עאַרע רעדט נאַוואַדזשאָ און אַן רעדט אויך. עטלעכע. שפּעטער, ווען Earle אַדוואַקייטיד פּראַטעקטינג די קאַניאַנז, ער האט געזאגט אַז די נאַוואַדזשאָ מענטשן וואָס געלעבט דאָ זאָל זיין ערלויבט צו בלייַבן ווייַל זיי זענען אַ וויכטיק טייל פון דעם אָרט. "
דעם אַרגומענט גובר. בעערעך 80 דיגע פאַמיליעס לעבן אין טויט קאַניאָן און טשערי קאַניאָן אין די באַונדריז פון די נאציאנאלע מאָנומענט. עטלעכע פון די דריווערס וואָס האָבן געארבעט אין דעם פֿילם געהערן צו די פאַמיליעס, און זיי זענען קינדסקינדער, און זיי זייַנען קינדסקינדער פון מענטשן אַן און ערל מאָריס געוואוסט קימאַט 100 יאר צוריק. אין דעם פֿילם, אַן און ער איז אַ אַסיסטאַנט פון ערשטן איז פּלייַעד דורך די דין אַקטיאָר, גערעדט נאַוואַדזשאָ מיט ענגליש סאַבטייטאַלז. "יוזשאַוואַלי," Tsosie האט געזאגט, "פילמאַקערס טאָן ניט זאָרגן וואָס שבט די נעווער אמעריקאנער אַקטערז געהערן צו אָדער וואָס שפּראַך זיי רעדן."
אין דעם פילם, די 40-יאָר-אַלט נאַוואַדזשאָ שפּראַך קאָנסולטאַנט האט אַ קורץ סטאַטשער און אַ פּאָניטאַיל. שעלדאָן בלאַקכאָרסע געשפילט אַ יאָוטובע קלעמערל אויף זיין סמאַרטפאָנע - דאָס איז די 1964 מערב פֿילם "די ווייַט טראַמפּ" אַ סצענע אין ". א נאַוואַדזשאָ אַקטיאָר אנגעטאן ווי אַ פּלאַינס ינדיאַן איז גערעדט צו אַן אמעריקאנער קאַוואַלרי אָפיציר אין Navajo. דער פילם מאַמער האט נישט פאַרשטיין אַז דער אַקטיאָר איז טיזינג זיך און די אנדערע נאַוואַדזשאָ. "דאָך איר קענען נישט טאָן עפּעס צו מיר," ער האט געזאגט. "איר זענט אַ שלאַנג אַז קראָלז איבער זיך-אַ שלאַנג."
אין Canyon Del Muerto, Najo אַקטיאָרס רעדן אַ שפּראַך ווערסיע פּאַסיק פֿאַר די 1920 ס. שעלדאָן ס פאטער, טאַפט בלאַקכאָרסע, איז געווען די שפּראַך, קולטור און אַרטשאַע קאָנסולטאַנט אויף דער סצענע אַז טאָג. ער דערקלערט: "זינט אַן מאָריס געקומען דאָ, מיר האָבן שוין יקספּאָוזד צו אַנדאָו קולטור פֿאַר אן אנדער יאָרהונדערט און אונדזער שפּראַך איז געווארן ווי גלייך ווי ענגליש .. די אלטע נאַוואַדזשאָ איז מער דיסקריפּטיוו אין די לאַנדשאַפט. זיי וואָלט זאָגן, "גיין אויף די לעבעדיק שטיין. "איצט מיר זאָגן," גיין אויף די שטיין. " דער פֿילם וועט ריטיין די אַלט וועג פון רעדן וואָס איז כּמעט פאַרשווונדן. "
די מאַנשאַפֿט אריבערגעפארן אַרויף די קאַניאָן. דער שטעקן אַנפּאַקט די קאַמעראַס און אינסטאַלירן זיי אויף די הויך שטיין, פּריפּערינג פֿאַר די אָנקומען פון די מאָדעל טי. דער הימל איז בלוי, די ווענט פון די קאַטשער רויט, און די טאָפּער רויט, און די טאָפּער רויט, און די טאָפּער רויט, און די טאָפּער רויט, און די טאָפּער רויט, און די טאָפּער רויט, און די טאָפּיל רויט גרין גרין גרין. וואָטערהעס איז 30 יאָר אַלט דעם יאָר, שלאַנק מיט ברוין געגרייַזלט האָר און כוקט פֿעיִקייטן, ווערינג קורצע הייזלעך, אַ ה-העמד און אַ ברייט-בריממעד שטרוי הוט. ער פּייסטיד צוריק און אַרויס אויף דעם ברעג. "איך קען נישט גלויבן מיר זענען טאַקע דאָ," ער האט געזאגט.
דאָס איז די קאַלמאַניישאַן פון פילע יאָרן פון שווער אַרבעט דורך שרייבערס, דירעקטאָרס, פּראָדוסערס און אַנטראַפּראַנערז. מיט דער הילף פון זיין ברודער יוחנן און זיין עלטערן, וויהעס אויפשטיין מיליאַנז פון דאָללאַרס אין פּראָדוקציע באַדזשיץ פון מער ווי 75 יחיד יוישער ינוועסטערז, סעלינג זיי אין אַ צייַט. דערנאָך געקומען די קאָוויד -19 פּאַנדעמיק, וואָס דילייד די גאנצע פּרויעקט און געפרעגט וואָרענען פון די געלט צו כאַפּן אַן נאָך יו. עס. $ 1,000,000 צו דעקן די פּרייַז פון פּערזענלעך פּראַטעקטיוו עקוויפּמענט (מאַסקס, דיספּאָוזאַבאַל גלאַווז פון אין די 34-טאָג פילמינג פּלאַן, אַלע אַקטיאָרן און שטעקן פון דער גאַנג.
Verahees קאַנסאַלטאַד מער ווי 30 אַרקיאַלאַדזשיסס צו ענשור אַקיעראַסי און קולטור סענסיטיוויטי. ער האט געמאכט 22 ריקאַנאַסאַנס טריפּס צו קאַניאָן די טשעלי און קאַניאָן דאַר מוזיקטאָ צו געפֿינען די בעסטער אָרט און דרייען ווינקל. פֿאַר עטלעכע יאָרן, ער האט געהאלטן מיטינגז מיט די Navajo Nation און National Park דינסט, און זיי דזשוינטלי פירן די קאַניאָן דעקעללי נאַשאַנאַל מאָנומענט.
וואָרהיז געוואקסן אין באָולדער, קאָלאָראַדאָ, און זיין פאטער איז געווען אַן אַדוואָקאַט. בעשאַס רובֿ פון זיין קינדשאַפט, ינספּייערד דורך ינדיאַנאַ דזשאָנעס קינאָ, ער געוואלט צו ווערן אַ אַרקיאַלאַדזשיסט. דערנאָך ער געווארן אינטערעסירט אין פילמייקינג. אין די עלטער פון 12, ער אנגעהויבן צו פרייַוויליקער אין די מוזיי אויף די קאַמפּאַס פון די אוניווערסיטעט פון קאָלאָראַדאָ. דער מוזיי איז געווען דער אַלמאַ מאַטער סיבער מאָריס און באצאלטע עטלעכע פון זיין פאָרשונג עקספּאַדישאַנז. א פאָטאָ אין דעם מוזיי געכאפט די ופמערקזאַמקייט פון די יונגע וואָאָרהעס. "דאס איז אַ שוואַרץ און ווייַס פאָטאָ פון ערל מאָריס אין קאַניאָן די טשעלי. עס קוקט ווי ינדיאַנאַ דזשאָנעס אין דעם גלייבן לאַנדשאַפט. II געדאַנק, 'וואַו, איך ווילן צו מאַכן אַ פֿילם וועגן דעם מענטש.' דערנאָך איך געפֿונען אַז ער איז געווען דער פּראָוטאַטייפּ פון ינדיאַנאַ דזשאָנעס, אָדער טאָמער, איך איז טאָוטאַלי פאַסאַנייטיד. "
לוקאַס און ספּילבערג האָבן דערקלערט אַז די ראָלע פון ינדיאַנאַ דזשאָנעס איז באזירט אויף אַ זשאַנראַ קאַמאַנלי געזען אין די 1930 ס פילם סעריע-וואָס לוקאַס גערופן "די מאַזלדיק זעלנער אין אַ לעדער רעקל און אַז טיפּ פון הוט", ניט קיין היסטארישע ציפער. אָבער, אין אנדערע סטייטמאַנץ, זיי אַדמיטאַד אַז זיי זענען טייל ינספּייערד דורך צוויי פאַקטיש-לעבן מאָדעלס: די דעמען, שאַמפּאַניער-טרינקט אַרטשאַע אָוווערלי אָוווערסיז מעקסיקא, ערל מאָריס טראָגן אַ פעדאָראַ און ברוין לעדער רעקל, קאַמביינד די גראָב גייסט פון פּאַסירונג און שטרענג וויסן פאַרבינדן.
דער פאַרלאַנג צו מאַכן אַ פילם וועגן ערל מאָריס איז באגלייט דורך די שולע און Georgetown אוניווערסיטעט, ווו ער געלערנט געשיכטע און קלאַסיקס, און די גראַדזשאַוואַט שולע פון די אוניווערסיטעט פון דרום קאַליפאָרניאַ. דער ערשטער שטריך פילם "ערשטער שורה" באפרייט דורך Netflix אין 2016 איז צוגעפאסט פון Elgghrils Marbles ס גערעכט שלאַכט, און ער עמעס ווענדן צו די טעמע פון ערל מאָריס.
Vererhees 'Toverstone טעקסץ באַלד געווארן צוויי ביכער געשריבן דורך אַן מאָריס: "עקסקאַווייטינג אין די יוקאַטאַן פּענינסולאַ" (1931), וואָס קאָווערס איר צייט אין Chichén Itzá) די צייט איז דורכגעגאנגען, און "גראָבן אין די סאַוטוועסט" (1933 ), דערציילט וועגן זייער יקספּיריאַנסיז אין די פיר עקן און ספּעציעל קאַניאָן דעלאָבערטאָ. צווישן די ליוועלי אָטאָביאָגראַפיק טזל וואָרק ווייַל פֿאַרלאַגן טאָן ניט אָננעמען אַז וואָמען קענען שרייַבן אַ בוך אויף אַרטשאַאָלאָגי פֿאַר אַדאַלאַדזשואַלאַדזשי פֿאַר אַדוואָרץ, אַזוי זיי זענען פארקויפט צו עלטערע קינדער-מאָריס דיפיינז דעם פאַך ווי "שיקט צו דער ערד" אַ רעסטאָראַן עקספּעדיטיאָן אין אַ ווייַטקייט. די צעוואָרפן בלעטער פון אַוטאָביאָגראַפי. " נאָך קאַנסאַנטרייטינג אויף איר שרייבן, וואָאָרהעס באַשלאָסן צו פאָקוס אויף אַן. "עס איז געווען איר קול אין די ביכער. איך האָב אָנגעהויבן שרייבן דעם שריפט. "
די קול איז ינפאָרמאַטיוו און אַטאָראַטייטיוו, אָבער אויך לעבעדיק און שפּאַסיק. וועגן איר ליבע פון די ווייַט קאַניאָן לאַנדשאַפט, זי געשריבן אין די עקסקאַוויישאַן אין די דרום-מערב קאנט, "איך אַרייַנלאָזן אַז איך בין איינער פון די קאַונטלאַס וויקטימס פון אַקוטע היפּנאָסיס אין די סאַוטוועסט געגנט - דאָס איז אַ כראָניש קרענק."
אין "עקסקאַוויישאַן אין יוקאַטאַן", זי דיסקרייבד די דריי "לעגאַמרע נייטיק מכשירים" פון אַרקיאַלאַדזשיסס, ניימלי די רידל, די מענטשלעך אויג, און די פאַנטאַזיע, און די ימאַדזשאַניישאַן - דאָס זענען מערסט וויכטיק מכשירים און די מכשירים וואָס זענען מערסט לייכט. . "עס מוזן זיין קערפאַלי קאַנטראָולד דורך די פאַראַנען פאקטן בשעת איר האַלטן פליסיק פלוידאַטי צו טוישן און אַדאַפּט ווי נייַע פאקטן זענען יקספּאָוזד. עס מוזן זיין גאַווערנד דורך שטרענג לאָגיק און גוט פּראָסט זינען, און ... די מעאַסורעמענט פון די מעדיצין פון לעבן איז געפירט אויס אונטער די זאָרגן פון אַ כעמיקער. "
זי געשריבן אַז אָן פאַנטאַזיע, די רעליקס עקסקאַווייטיד דורך אַרקיאַלאַדזשיסס זענען "בלויז טרוקן ביינער און וועריגאַטעד שטויב." ימאַגינאַטיאָן ערלויבט זיי צו "ריבילד די ווענט פון קאַלאַפּסט שטעט ... ימאַגינע די גרויס האַנדל ראָודז אַלע איבער די וועלט, פול פון טשיקאַווע טראַוואַלערז, זשעדנע סוחרים און זעלנער, וואָס זענען איצט גאָר פארגעסן פֿאַר גרויס נצחון אָדער באַזיגן."
ווען וויהעס האָט געבעטן אַן אין דעם אוניווערסיטעט פון קאָלאָראַדאָ אין באָולדער, ער אָפט געהערט די זעלבע ענטפער-מיט אַזוי פילע ווערטער, וואָס וואָלט ווער עס יז זאָרגן וועגן Ear Morris 'שיקער פרוי? כאָטש אַן ערנסט אַלקאָהאָליקער אין זיין שפּעטער יאָרן, דעם גרויזאַם דיסמיסיוו אַרויסגעבן אויך אַנטדעקן די מאָס וואָס די מאָס פון די מאָריס 'קאַריערע איז פארגעסן, איגנאָרירט, אָדער אפילו אַבליטערייטיד.
ינגאַ קאַלווין, אַ פּראָפעסאָר פון אַנטהראָפּאָלאָגי אין די אוניווערסיטעט פון קאָלאָראַדאָ, האָט געשריבן אַ בוך וועגן אַן מאָריס, דער הויפּט באזירט אויף איר אותיות. "זי איז טאַקע אַ ויסגעצייכנט אַרקיאַלאַדזשיסט מיט אַ אוניווערסיטעט גראַד און פעלד טריינינג אין פֿראַנקרייַך, אָבער ווייַל זי איז אַ ווייַבלעך, זי איז נישט גענומען עמעס," זי געזאגט. "זי איז אַ יונג, שיין, לעבעדיק פרוי וואָס לייקס צו מאַכן מענטשן צופרידן. עס קען נישט העלפן. זי פּאָפּולאַריזעס אַרטשאַעאָלאָגי דורך ביכער, און עס קען נישט העלפן. ערנסט אַקאַדעמיק אַרקיאַלאַדזשיסס דיספּיסערס. דאָס איז אַ מיידל ס זאַך פֿאַר זיי. "
קאַלווין מיינט מאָריס איז "אַנדעררייטיד און זייער מערקווירדיק." אין דער פרי 1920 ס, אַן נוסח פון סאָוס אין די פעלדער-גיין אין ברעעטש, לעגינגז, און די מענדזשינגז און די מענדזשינג און סטריידז איז ראַדיקאַל פֿאַר וואָמען. "אין אַ גאָר ווייַט אָרט, סליפּינג אין אַ לאַגער פול פון מענטשן ווייווינג אַ ספּאַטשולאַ, אַרייַנגערעכנט נאַטיאָנאַל אמעריקאנער מענטשן, איז די זעלבע," זי געזאגט.
לויט צו מרים אַן היין, אַן אַנטהראָפּאָלאָגי פּראָפעסאָר אין פראַנקלין און זומפּלין קאָלעגע אין פּעננסילוואַניאַ, מאָריס איז געווען אַ "פּיאָניר, קאָלאָנינג וניגן." ווי ינסטיטושאַנאַל דזשענדער דיסקרימינאַטיאָן געשטערט די דרך פון אַקאַדעמיק פאָרשונג, זי געפֿונען אַ פּאַסיק אַרבעט אין אַ פאַכמאַן פּאָר מיט Earle, געשריבן רובֿ פון זיין טעכניש ריפּאָרץ, געהאָלפֿן אים צו דערקלערן זייער פיינדינגז און געשריבן געראָטן ביכער. "זי באַקענענ די מעטהאָדס און גאָולז פון אַרטשאַעאָלאָגי צו די גיריד פּובליק, אַרייַנגערעכנט יונג וואָמען," לעווינע האט געזאגט. "ווען איר זאָגן איר דערציילונג, זי געשריבן זיך אין דער געשיכטע פון אמעריקאנער אַרטשעאָלאָגי."
ווען אַן איז אנגעקומען אין Chichen Itza, Yucatan, אין 1924, סילוואַנאַס מאָלי דערציילט איר צו נעמען קעיר פון זיין 6-יאָר-אַלט טאָכטער און האַנדלען ווי די באַלעבאָסטע פון די וויזאַטערז. אין סדר צו אַנטלויפן די דוטיז און ויספאָרשן דעם פּלאַץ, זי געפֿונען אַ אָפּגעלאָזן קליין המקדש. זי קאַנווינסט מאַלי צו לאָזן איר גראָבן עס, און זי קערפאַלי דאַגד עס. ווען ערלדענט די גלענצנדיק טעמפּל פון די וואָריערז (800-1050 אַד), די העכסט באָקע מאָלער אַן איז געווען קאַפּיינג און לערנען די מיוראַלז. איר פאָרשונג און אילוסטראציעס זענען אַ וויכטיק טייל פון די צוויי-באַנד ווערסיע פון די וואָריפאָרערז אין Chichen Itza, ביז אַהער, ארויס דורך די קאַרניאַן, ארויס דורך די קאַרניאַן, ארויס דורך די קאַרניאַן, ארויס דורך די קאַרניאַן, ארויס דורך די קאַרניאַן, ארויס דורך די קאַרניאַן, ארויס דורך די קאַרניאַן, ארויס דורך די קאַרניאַן, ארויס דורך די קאַרניאַן, ארויס דורך די קאַרניאַן, ארויס דורך די קאַרניאַן, ארויס דורך די קאַרניאַן ינסטיטוט אין 1931. צוזאַמען מיט ערל און פראנצויזיש מאָלער דזשין שאַרלאַט, זי איז גערעכנט ווי קאָ- מחבר.
אין די דרום-מערב פאַרייניקטע שטאַטן, אַן און ערל געפירט ברייט עקסקאַוויישאַנז און רעקאָרדעד און געלערנט פּעטראָגליפס אין די פיר ווינקל געביטן. איר בוך אויף די השתדלות אָוווערטערנד אַנאַסאַזי ס טראדיציאנעלן מיינונג. ווי קאַנאָרהיז לייגט עס, "מענטשן טראַכטן אַז דאָס טייל פון דער מדינה האט שטענדיק נאָמאַדישיש הונטער-צונויפקום. די אַנאַסאַזיס זענען נישט געדאַנק צו האָבן ציוויליזאַציע, שטעט, קולטור און בירגערס. וואָס אַן מאָריס האט אין אַז בוך זייער פיינלי דיקאַמפּאָוזד און באשלאסן אַלע די פרייַ פּיריאַדז פון די 1000-יאָר ציוויליזאַציע-קאָרב מאַנערז 1, 2, 4; פּועבלאָ 3, 4, עטק. "
Vererheies זעט איר ווי אַ 21 יאָרהונדערט פרוי סטראַנדיד אין די פרי 20 יאָרהונדערט. "אין איר לעבן, זי איז געווען אָפּגעלאָזן, פּאַטראָניזעד, רידאַקאַלד און דיליבראַטלי אַבסטראַקטיד, ווייַל אַרטשאַעאָלאָגי איז אַ יינגלעך 'קלוב," ער האט געזאגט. "די קלאַסיש ביישפּיל איז איר ביכער. זיי זענען קלאר געשריבן פֿאַר אַדאַלץ מיט קאָלעגע דיגריז, אָבער זיי מוזן זיין ארויס ווי קינדער ביכער. "
וואָטערהיז געבעטן טאָם פעלטאָן (בעסטער באַוווסט פֿאַר פּלייינג דראַקאָ מאַלפוי אין די הארי פּאַטער קינאָ) צו שפּילן ערל מאָריס. The film producer Ann Morris (Ann Morris) plays Abigail Lawrie, the 24-year-old Scottish-born actress is famous for the British TV crime drama “Tin Star”, and the young Of archaeologists have striking physical similarities. "עס איז ווי מיר ריינקאַרנייטיד אַן," וואָאָרהעעס געזאגט. "עס איז גלייבן ווען איר טרעפן איר."
אויף די דריט טאָג פון די קאַניאָן, וואָאָרהעס און שטעקן אנגעקומען אין אַ געגנט ווו אַן סליפּט און קימאַט געשטארבן בשעת קליימינג אַ שטיין, ווו זי און אָילייל געמאכט עטלעכע פון די מערסט נאָוטאַבאַל דיסקאַוועריז, ווייַל פּייאַנירינג אַרטשאַוסט, הויך אַרויף לעבן דעם ברעג פון דער קאַניאָן, ומזעיק פון אונטן.
אין די 18 און 19 יאָרהונדערט, עס זענען אָפט היציק אנפאלן, קאָונטעראַטטאַקס און מלחמות צווישן נאַוואַדזשאָ און ספּאַניאַרדס אין ניו מעקסיקא. אין 1805, שפּאַניש זעלנער ראָוד אין די קאַניאָן צו אננעמען די לעצטע נאַוואַדזשאָ ינוואַזיע. בעערעך 25 נאָוואַדזשאָס-די עלטער, וואָמען און קינדער-פאַרבאָרגן אין די הייל. אויב עס איז נישט געווען פֿאַר אַן אַלט פרוי וואָס סטאַרטעד טונטינג די זעלנער, און געזאגט אַז זיי זענען "מענטשן וואָס זענען געווען" מענטשן וואָס זענען געגאנגען אָן אויגן ", זיי וואָלט האָבן געווען כיידינג.
די שפּאַניש זעלנער קען נישט דרייען זייער ציל גלייַך, אָבער זייער בולאַץ עדזשעקטאַד פון די הייל וואַנט, ווונדאַד אָדער מאָרד רובֿ פון די מענטשן ין. דערנאָך די זעלנער קליימד די הייל, סלאָטערד די ווונדאַד און סטאָול זייער בילאָנגינגז. קימאַט 120 יאָר שפּעטער, אַן און ערל מאָריס אריין די הייל און געפונען כייק סקעלעטאָנס, בולאַץ וואָס האָבן געהרגעט די נאַוואַדזשאָ און פּיטיד ספּאַץ איבער די צוריק וואַנט. די שכיטע האט טויט קאַניאָן די בייז נאָמען. (סמיטסאָניאַן ינסטיטושאַן געאָלאָגיסט יעקב סטיוואַן געפירט אַן עקספּאַדישאַן דאָ אין 1882 און געהייסן די קאַניאָן.)
טאַפט בלאַקכאָרסע האט געזאגט: "מיר האָבן אַ זייער שטאַרק טאַבו קעגן די טויט. מיר רעדן נישט וועגן זיי. מיר טאָן ניט ווי צו בלייַבן ווו מענטשן שטאַרבן. אויב עמעצער איז דייז, מענטשן טענד צו פאַרלאָזן די הויז. די נשמה פון די טויטע וועט שאַטן די לעבעדיק, אַזוי מיר מענטשן אויך בלייַבן אַוועק פון מאָרד קאַוועס און פעלדז דוועלינגז. " Navajo ס טויט טאַבו קען זיין איינער פון די סיבות וואָס קאַניאָן פון די דעד איז בייסיקלי אַנפעקטאַד איידער אַן און ערל מאָריס איז אנגעקומען. זי ממש דיסקרייבד עס ווי "איינער פון די ריטשאַסט אַרקיאַלאַדזשיקאַל זייטלעך אין דער וועלט."
ניט ווייַט פון דער חורבן קאַווע איז אַ ספּעקטאַקיאַלער און שיין אָרט גערופן די מאַמי קאַווע: דאָס איז די מערסט יקסייטינג ערשטער מאָל וואָאָרהעעס אויס אויף דעם עקראַן. דאָס איז אַ טאָפּל-לייערד הייל פון ווינט-יראָודאַד רויט סאַנדסטאָון. אויף די זייַט 200 פֿיס אויבן די ערד פון די קאַניאָן איז אַן אַמייזינג דריי-געשיכטע טורעם מיט עטלעכע שכייניש רומז, אַלע געבויט מיט מאַסאָנרי דורך די אַנאַסאַזי אָדער אַנסעסטאָר פּובלאָו מענטשן.
אין 1923, אַן און ערל מאָריס עקסקאַווייטיד דאָ און געפֿונען זאָגן פון די 1,000-יאָר פאַך, אַרייַנגערעכנט פילע מאַמאַפייד קאָרפּס מיט האָר און הויט נאָך בעשאָלעם בעשאָלעם. כּמעט יעדער מאַמי-מענטש, פרוי, און קינד-טראָגן שעלז און קרעלן; אַזוי די ליבלינג יגאַל אין די לעווייַע.
איינער פון די טאַסקס פון אַן אַנט צו באַזייַטיקן די שמוץ פון די מאַמיז איבער די סענטשעריז און באַזייַטיקן די נעסטינג מיסע פון זייער אַבדאָמינאַל קאַוואַטי. זי איז נישט סקווימיש. אַן און ער איז נאָר כאַסענע געהאַט, און דאָס איז זייער האָניק - כוידעש.
אין בן געל איז קליין אַדאָובי הויז אין טוסאַן, אין די באַלאַגאַן פון דרום ער האט ארויסגענומען אַ רעוואָלווער פון זיין שלאָפצימער, וואָס די מאָריסס געפירט מיט זיי בעשאַס די עקספּאַדישאַן. אין די עלטער פון 15, ערשטיק מאָריס שפּיציק בייַ די מענטש וואָס מערדערד זיין פאטער נאָך אַן אַרגומענט אין אַ מאַשין אין דער פאַרמינגטאָן, ניו מעקסיקא. "ערל ס הענט ציטערן אַזוי פיל אַז ער קען קוים האַלטן די פּיסטויל," Gale האט געזאגט. "ווען ער פּולד די צינגל, די ביקס האט נישט פייערד און ער אנטלאפן אין אַ פּאַניק."
Earle איז געבוירן געוואָרן אין Chama, ניו מעקסיקא אין 1889. ער געוואקסן זיך מיט זיין פאָטער, אַ טראָק שאָפער און קאַנסטראַקשאַן ינזשעניר וואָס געארבעט אויף וועג פון די וועג לעוועלינג, מיינינג און באַן פּראַדזשעקס. אין זייער ספּער צייט, דער פאטער און זון געזוכט פֿאַר געבוירן אמעריקאנער רעליקס; Earle געוויינט אַ פאַרקירצט פּלאַן קלייַבן צו גראָבן אויס זיין ערשטער טאָפּ אין די עלטער פון 31/2. נאָך זיין פאטער איז מערדערד, די עקסקאַוויישאַן פון אַרטאַפאַקץ געווארן אָקד באַהאַנדלונג. אין 1908 האָט ער זיך אריין אין אוניווערסיטעט פון קאָלאָראַדאָ ביי באָולדער, וואו ער האָט ערנד אַ בעל ס גראַד אין פּסיכאָלאָגיע, אָבער איז געווען פאַסאַנייטיד דורך אַרטשאַנייטיד דורך אַרטשאַנייטיד דורך אַרטשאַנייטיד דורך אַרטשאַנייטיד דורך אַרטשאַנייטיד דורך אַרטשאַנייטיד דורך אַרטשיאַלאַדזשי-ניט בלויז דיגינג פֿאַר פּאַץ און אוצרות, אָבער אויך פֿאַר וויסן און פארשטאנד פון דער פאַרגאַנגענהייט. אין 1912, ער עקסקאַווייטיד מייַאַן חורבות אין גואַטעמאַלאַ. אין 1917, אין די עלטער פון 28, ער אנגעהויבן צו ויסגיין און ומקערן די אַזטעק חורבות פון די פּועבלאָ אָוועס אין ניו מעקסיקא פֿאַר די אמעריקאנער מוזיי פון נאַטירלעך געשיכטע.
אַן איז געבוירן אין 1900 און געוואקסן אין אַ רייַך משפּחה אין אָמאַהאַ. אין די עלטער פון 6, ווי זי דערמאנט אין "סאָוטהוועסט דיגינג", אַ משפּחה פרייַנד געבעטן איר וואָס זי געוואלט צו טאָן ווען זי געוואקסן. פּונקט ווי זי דיסקרייבד זיך, ווערדיק און דיקלעך, זי האט אַ געזונט-ריכעראַט ענטפֿערן, וואָס איז אַ פּינטלעך ענטפער, וואָס איז אַן פּינטלעך ענטפער, וואָס איז אַן פּינטלעך לייענען, וואָס איז אַן פּינטלעך לייענען, וואָס איז אַן פּינטלעך לייענען, וואָס איז אַן פּינטלעך לייענען פון איר דערוואַקסן אָרדיקט: "איך ווילן צו גראָבן אויס די בעריד אוצר, ויספאָרשן צווישן די ינדיאַנס, מאָלן און טראָגן גיין צו די ביקס און דאַן גיין צו קאָלעגע. "
גאַל האט שוין לייענען די אותיות אַן געשריבן צו איר מוטער אין סמיט קאָלעגע אין צפון-טאַמפּטאָן, מאַססאַטשוסעטץ. "א פּראָפעסאָר האט זי געזאגט אַז זי איז געווען די סמאַרטאַסט מיידל אין סמיט קאָלעגע," גאַלע דערציילט מיר. "זי איז דער לעבן פון דער פארטיי, זייער שפּאַסיק, אפֿשר געופן הינטער אים. זי האלט ניצן הומאָר אין איר אותיות און דערציילט איר מוטער אַלץ, אַרייַנגערעכנט די טעג ווען זי קען נישט באַקומען אַרויף. דערשלאָגן? כאַנגאָוווער? אפֿשר ביידע. יאָ, מיר טאַקע טאָן ניט וויסן. "
אַן איז פאַסאַנייטיד דורך פרי יומאַנז, אלטע געשיכטע, און געבוירן אמעריקאנער געזעלשאפט איידער דער אייראפעישער קאָנקוועסט. זי קאַמפּליינד צו איר געשיכטע פּראָפעסאָר אַז אַלע זייער קאָרסאַז סטאַרטעד צו שפּעט און אַז ציוויליזאַציע און רעגירונג איז געגרינדעט. "עס איז געווען ניט ביז אַ פּראָפעסאָר, איך איז געווען כעראַסיד מיד קאַמענטאַד אַז איך וועלן וועלן אַרטשאַעאָלאָגי גאַנץ ווי געשיכטע, אַז פאַרטאָג האט נישט אָנהייבן," זי געשריבן. נאָך גראַדזשאַווייטינג פון סמיט קאָלעגע אין 1922, זי אפגעפארן גלייַך צו פֿראַנקרייַך צו פאַרבינדן די אמעריקאנער אַקאַדעמי פון פּריכיסטאָריק אַרטשאַעאָלאָגי, ווו זי באקומען פעלד עקסקאַוויישאַן טריינינג.
כאָטש זי האט פריער מאר ערגער מאָריס אין שיפּאַק, ניו מעקסיקא, זי איז באזוכט אַ קוזינע-די קאַזין-די קהראָלאָגיקאַל סדר פון די קאָרטשיפּ איז ומקלאָר. אָבער עס מיינט אַז ערל האָבן געשיקט אַ בריוו צו אַן ווען ער געלערנט אין פֿראַנקרייַך, אַסקינג איר צו חתונה אים. "ער איז געווען גאָר פאַסאַנייטיד דורך איר," Gale האט געזאגט. "זי באהעפט איר העלד. דאָס איז אויך אַ וועג פֿאַר איר צו ווערן אַ אַרקיאַלאַדזשיסט-צו אַרייַן די אינדוסטריע. " אין אַ בריוו צו איר משפּחה אין 1921, זי האט געזאגט אַז אויב זי איז געווען אַ מענטש, ערל וואָלט וואָלט זיין צופרידן צו פאָרשלאָגן איר אַ שטעלע אין באַשולדיקונג פון עקסקאַוויישאַן, אָבער זיין פּאַטראָן וואָלט קיינמאָל לאָזן אַ פרוי צו האַלטן דעם שטעלע. זי געשריבן: "יבעריק צו זאָגן, מיין ציין האָבן רינגקאַלד רעכט צו ריפּיטיד גרינדינג."
די כאַסענע איז פארגעקומען אין גאַלופּ, ניו מעקסיקא אין 1923. דערנאָך, נאָך האָניק - כוידעש עקסקאַוויישאַן אין די מאַמי קאַווע, ווו די קאַרניגיע אינסטיטוט כייערד די ערשטיק טעמפּל אין טשיטשען עסטאָוז. אויף די קיך טיש, גייל געשטעלט פאָטאָס פון זיין זיידע-באָבע פון זיין זיידע-באָבע פון די מייַאַן חורבות - אַן סלאַפּי הוט און ווייַס העמד, קאַפּיינג מיוראַלז; דער ערק כאַנגז דער צעמענט מיקסער אויף די פאָר שטיל פון די טראָק; און זי איז אין די קליין טעמפּל פון xtoloc Cenote. עס "ערנד איר ספּורס" ווי אַן עקסקאַווייטער, זי געשריבן אין די עקסקאַוויישאַן אין יוקאַטאַן.
פֿאַר די רעשט פון די 1920 ס, די מאָריס משפּחה געלעבט אַ נאָמאַדיש לעבן, דיוויידינג זייער צייט צווישן יוקאַטאַן און די דרום-מערב. פון די פאַסיאַל אויסדרוקן און גוף שפּראַך געוויזן אין אַן ס פאָטאָס, ווי געזונט ווי די לעבעדיק און אַפּליפטינג פּראָזע אין איר ביכער, אותיות און דייריז, עס איז קלאָר אַז זי נעמט אַ גרויס גשמיות און אינטעלעקטואַל פּאַסירונג. לויט ינגאַ קאַלווין, אַן טרינקט אַלקאָהאָל-ניט ומגעוויינטלעך פֿאַר אַ פעלד אַרקיאַלאַדזשיסט - אָבער נאָך אַרבעט און ינדזשויז איר לעבן.
דערנאָך, אין עטלעכע פונט אין די 1930 ס, דעם קלוג, ענערגעטיק פרוי איז געווארן אַ הערמיט. "דאס איז דער הויפט מיסטעריע אין איר לעבן, און מיין משפּחה האט נישט רעדן וועגן אים," Gale האט געזאגט. "ווען איך געבעטן מיין מוטער וועגן אַן, זי וואָלט זאָגן אַפ אַנ עמעס, 'זי איז אַ אַלקאָהאָליקער,' און דאַן טוישן די ונטערטעניק. איך טאָן ניט לייקענען אַז אַן אַלקאָהאָליקער - זי מוזן זיין - אָבער איך טראַכטן אַז די דערקלערונג איז אויך סימפּליסטיק נס. "
גאַלע געוואלט צו וויסן אויב די ייִשובֿ און קימפּעט אין באָולדער, קאָלאָראַדאָ (זיין מוטער עליזאַבעטה אַן איז געבוירן אין 1933) איז געבוירן אין 1933) איז געווען אַ שווער יבערגאַנג נאָך די אַדווענטשעראַס יאָרן אין דער אַדווענטשאַסע יאָר אין די שפּיץ פון אַרטשאַין. ינגאַ קאַלווין בלאַנטידלי געזאגט: "דאָס איז גענעם. פֿאַר אַן און איר קינדער, זיי זענען דערשראָקן פון איר. " אָבער, עס זענען אויך מעשיות וועגן אַן האלטן אַ קאָסטיום פּאַרטיי פֿאַר די קינדער אין באָולדער ס הויז.
ווען זי איז געווען 40, זי ראַרעלי לינקס דער צימער ויבן. לויט איין משפּחה, זי וואָלט גיין אַראָפּ צוויי מאָל אַ יאָר צו באַזוכן איר קינדער, און איר פּלאַץ איז געווען שטרענג פאַרבאָטן. עס זענען געווען שפּריץ און ביינאַנסנונג בערנערס אין דעם אָרט, וואָס האָט עטלעכע משפּחה מיטגלידער טרעפן אַז זי איז געווען מוסיין מאָרפין אָדער העראָין. גייל האט נישט טראַכטן עס איז געווען אמת. אַן האט צוקערקרענק און ינדזשעקטינג ינסאַלאַן. ער האט געזאגט אַז אפֿשר די בוניסען בורנער איז געניצט צו היץ קאַווע אָדער טיי.
"איך טראַכטן דאָס איז אַ קאָמבינאַציע פון קייפל סיבות," ער געזאגט. "זי איז שיקער, צוקערקרעטיק, שטרענג אַרטריט, און כּמעט זיכער צאָרעס פון דעפּרעסיע." אין די סוף פון איר לעבן, ערל געשריבן אַ בריוו צו אַן פאטער וועגן וואָס דער דאָקטער האט געטאן X די ליכט דורכקוק גילוי ווייַס נאָדולעס, "ווי דער עק פון אַ קאָמעט ענטוזינינג איר רוקנביין". גאַלע אנגענומען אַז די נאָדולע איז געווען אַ אָנוווקס און דער ווייטיק איז שטרענג.
מיט דעם וועט געוואלט צו דרייען אַלע זיין קאַניאָן די טשעלי און קאַניאָן דעל מערטו סינז אין פאַקטיש לאָוקיישאַנז אין אַריזאָנאַ, אָבער פֿאַר פינאַנציעל סיבות, אָבער פֿאַר פינאַנציעל סיבות ער האט צו דרייען רובֿ פון די סינז אנדערש. די שטאַט פון ניו מעקסיקא, וווּ ער און זיין קאָלעקטיוו זענען ליגן, גיט ברייטהאַרציק שטייער ינסענטיווז פֿאַר פילם פּראָדוקציע אין די שטאַט, בשעת אַריזאָנאַ קען נישט צושטעלן קיין ינסיניווז.
דעם מיטל אַז אַ שטיין-אין פֿאַר די קאַניאָן דעקעללי נאַשאַנאַל מאָנומענט מוזן זיין געפֿונען אין נייַ מעקסיקא. נאָך די ברייט רעקאַנסנעל, ער באַשלאָסן צו דרייען אין רויט שטיין פּאַרק אויף די אַוצקערץ פון גאַלאַפּ. די לאַנדשאַפט איז פיל קלענערער, אָבער עס איז געמאכט פון די זעלבע רויט סאַנדסטאָון, יראָודאַד אין אַ ענלעך פאָרעם דורך די ווינט, און פאַרקערט צו פאָלקס גלויבן, דער אַפּאַראַט איז אַ גוט ליגנער.
אין האָנגיאַן, דער שטעקן געארבעט מיט ונקאָאָפּעראַטיווע פערד אין די ווינט און רעגן ביז שפּעט בייַ נאַכט, און דער ווינט פארקערט אין אַבליק שניי. עס איז מיטאָגצייַט, די סנאָופלייקס זענען נאָך ריידזשינג אין די הויך מדבר, און לאַורי-טאַקע אַ לעבעדיק בילד פון אַן מאָריס-איז ריכערסינג איר מיט טאַפט סקאַרדאָן שורות.
פּאָסטן צייט: סעפטעמבער 09-2021